1927年4月28日，28岁的李大钊英勇就义，直到生命的最后一刻，他还是穿着灰布旧棉袍，头发乱蓬蓬的。
几小时小时后，他的遗体被扔进一辆运粪车，拉到宣武门外妙光阁的浙寺暂厝，说是“暂厝”，其实就是没人管的破庙，棺材往墙角一搁，任风吹雨淋。
平日李大钊的工资，都被他尽数投入革命事业、资助贫困学生，李大钊同志的遗体，也在寺庙里一放就是六年之久。
六年后总算要下葬了，可凑起来的这些钱，却是让人意外，捐钱的既有写《狂人日记》的鲁迅，也有后来成了“汉奸”的，鲁迅作为他同一战线的新文学战友，捐钱自不必多说，但为何看起来毫不相干的汪精卫，也来掺和，并且一出手还这么阔绰呢？
还是先从李大钊去世时讲起，由于一心要投入革命事业，他的妻子赵纫兰，原本带着五个孩子在河北乐亭老家生活。
她原本是农村妇女，大字不识几个，丈夫牺牲的消息传来时，她正蹲在灶前烧火，李大钊的突然离世让他感到一下子没了主心骨，更难的是，李大钊生前每月往家寄的钱，是从自己120块大洋的月薪里抠出来。
80块捐给革命，剩下的给穷学生买书，家里早穷得锅底朝天，连给丈夫置口薄棺的钱都没有。
浙寺的老和尚倒是心善，说“先放着吧”，可每月5块大洋的停灵费，赵纫兰也拿不出来，她卖了家里的锅碗瓢盆，拆了陪嫁的木柜，可凑来凑去，连第一笔停灵费都不够。
再加上1931年日军占了山海关，乐亭闹灾，赵纫兰带着孩子逃回北平，连庙租都交不起了，棺材上的灰越积越厚，赵纫兰摸着棺材上的虫蛀痕迹，暂时也没有更好的办法。
而转机出现在1933年春天，赵纫兰听说，北大校长和一些教授想给李大钊办场体面葬礼，她就连夜从西城赶到海淀，敲开了蒋梦麟家的门。
“蒋校长，守常的棺材在浙寺放了六年，木头都烂了……”她跪在地上哭，额头磕在青石板上，蒋梦麟叹了口气，也敬佩李大钊同志的英勇事迹，就表示帮她找北大的老同事，大家凑点钱。
消息一传十，十传百，北大教授们凑了钱，可远远不够，赵纫兰就挨个上门求，大家都可怜这个无助的女人，更尊敬李大钊，筹到钱并不意外，可最后让人意外的是捐款名单上的名字。
鲁迅捐了50块，戴季陶100块，陈公博300块，汪精卫1000块，这些人里，有的是李大钊的“战友”，有的是政见不同的对手，甚至汪精卫后来还成了“汉奸”。
鲁迅在文章里写过：“李大钊是我敬佩的人。”他捐50块，是他一个月的稿费，戴季陶虽然是国民党右派，但早年和李大钊一起搞过反军阀活动，有点交情。
陈公博当时是汪伪政府的高官，但捐300块，可能是为了给自己留点“政治资本”，最让人唏嘘的是汪精卫，1910年他刺杀摄政王载沣失败，是李大钊托人把他从监狱里救出来，1927年李大钊被捕，汪精卫还托人说过情。
尽管后来汪精卫投了日本人，但这时候他大概想起了当年的情分，咬咬牙掏了1000块。
1933年4月23日，出殡的日子到了，浙寺门口挤了上千人，学生们举着白幡，上面写着“为革命牺牲，死固无恨”，工人们抬着花圈，是用破布和草纸扎的，赵纫兰穿着一身黑棉袄，跪在棺材前，手里攥着李大钊的照片。
送葬队伍从浙寺出发，往西四牌楼走，一路上，不断有人往队伍里挤，卖菜的、拉车的、卖报的，连警察都偷偷摘了帽子混进来，队伍越走越长，像一条黑色的河。
可走到西四牌楼时，麻烦来了，侦缉队的卡车横在路中间，几个警察跳下来踢翻了路祭的供桌，供品撒了一地，一个警察揪住赵纫兰的袖子呵斥道不准闹，赶紧走，赵纫兰死死攥着棺材绳，指甲都掐进肉里，哭腔里更多的则是坚定，妻子送丈夫下葬，为何不准？
随行的人们也纷纷不平，“打倒日本帝国主义！”“李大钊精神不死！”口号声震得房檐上的灰直掉，20多个学生被警察押上卡车，赵纫兰看见长子李葆华挤在最前面，挥着拳头喊：“爹，您放心，我们会接着干！”
棺材在推搡中摇晃，赵纫兰差点摔倒，她想起六年前李大钊就义前说的话：“等光华人长大了，你告诉他，他爹是个怎样的人”这时候，她突然觉得，丈夫没走，他活在每一个送葬的人眼睛里，活在每一句口号里。
下午三点，灵柩终于到了香山万安公墓，墓穴选在西南角的“土区仁字组”，李大钊就在此长眠，葬礼后第三十五天，赵纫兰的肺病突然加重，咳血不止，临终前，她拉着李葆华的手：“把我葬在你爹右边，我要看着他。”
1983年，李大钊烈士陵园迁葬时，工作人员发现赵纫兰的墓碑上刻着“李大钊夫人赵纫兰同志墓”，中共河北省委早就追认她为中共党员，表彰她“对革命事业的特殊贡献”。
如今，万安公墓里，两座汉白玉墓碑并肩而立，左边是李大钊的，右边是赵纫兰的，赵纫兰的墓碑上没有照片，只有八个字：“革命烈士 永垂不朽”。
汪精卫捐1000块，算不算讽刺？鲁迅捐50块，是不是太少了？”其实，钱多少不重要，重要的是，1933年的春天，这么多人都记得一个被绞杀的革命者。
他们用钱、用眼泪、用呐喊告诉全世界，有些事，比钱更重要，有些人，值得被记住。
赵纫兰用六年时间，凑齐了丈夫的安葬费，她可能不知道，自己凑的不仅是棺材钱，更是一面镜子，照见了什么叫“人心”，什么叫“信仰”。
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